. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) كون ( إلا ) بمعنى ( لكن ) . ( 2 ) سورة الغاشية : 22 ، 23 ، 24 . ( 3 ) ينظر الاستغناء في أحكام الاستثناء ( ص 493 ، 494 ) . ( 4 ) ينظر : البحر المحيط : ( 2 / 265 ، 267 ) . ( 5 ) سورة البقرة : 249 . ( 6 ) أي على تقدير ( إلا ) بمعنى ( لكن ) وما بعدها مبتدأ وخبر . ( 7 ) شرح المصنف ( 2 / 266 ) تحقيق د / عبد الرحمن السيد ، ود / محمد بدوي المختون . ( 8 ) كون ( إلا ) بمعنى ( لكن ) وما بعدها مبتدأ وخبر . ( 9 ) أخرجه أحمد بن حنبل ( 5 / 164 ) والخنا : الفحش والمعنى : لكن المزوجون هم المطهرون . ( 10 ) سورة هود : 81 ، وهي قراءة الأعمش وابن مسعود وغيرهما . ( 11 ) سورة هود : 81 ، ف‍ ( امرأتك ) بالرفع بدل من ( أحد ) بدل بعض من كل ولم يصرح معه بضمير ؛ لأن قوة تعلق المستثنى بالمستثنى منه يغني عن الضمير غالبا . ينظر : شرح التصريح على التوضيح ( 2 / 350 ) ، والاستغناء في أحكام الاستثناء ( ص 475 ، 416 ، 673 ) . ( 12 ) ينظر : الكتاب ( 2 / 319 ، 326 ) ، ولتوضيح التوجيه الصحيح لهذه الأمثلة ينظر : الأصول في النحو لابن السراج ( 1 / 291 ) .